gören gözü olurum

387 numarada tekrar gelecek olan hadîsimizdeki onun işiten kulağı gören gözü. Manası allah ın kulunu bu organlarla yapmaya başladığı amellerinde başarılı kılması ve kendi sevgisini ona kolay kılmasıdır. Işiten kulağı gören gözü tutan eli yürüyen ayağı hadisin izahı.
gözde teknik servis konya gözde tezer blog gözde yarım görme nedir gözde sönmez gözde uçuşan cisimler zamanla geçer mi gözde teknik klima ve kombi servisi gözde uzun gözde yener

Olurum beyânları allah teâlâ nın o kulunun vücuduna gireceği anlamına asla gelmez. Zaten hadisimizdeki işiten kulağı gören gözü olurum ifadeleri hiçbir zaman allah teâlâ nın o kulun vücuduna gireceği hulûl edeceği anlamına gelmez. şeyh useymin kulum bana nafile ibadetlerle yaklaşmaya devam eder ta ki ben onu severim onu sevdim mi işiten kulağı gören gözü tutan eli yürüyen ayağı olurum şayet ben den bir istekte buluncak olursa onu mutlaka veririm.

Ben kulumu gören gözü işiten kulaği olurum.

Gören gözü olurum. Allah dostunun allah ın sevgisine mazhar olmasının eseri hadisi kutsîdeki ben kulumu sevince adeta onun işiten kulağı gören gözü tutan eli yürüyen ayağı olurum ifadelerinde anlatılmaktadır. Artık o benimle duyar benimle görür benimle tutar benimle yürür buyurmaktadır. Bütün bunlar temsili anlatımdır. Bir hadis i şerifte rabbimiz ben bir kulumu seversem onun gören gözü olurum onun tutan eli olurum onun yürüyen ayağı olurum onun konuşan dili olurum onun işiten kulağı olurum 3 şeklinde beyan edilir.

Olayları yaşayan bizler fizik bedenin kumandanı aklın hükümleri çerçevesinde değerlendirdiğimiz zaman yanlış yola gideceğimizi allahû teâlâ bu âyet i kerimeyle beyan ediyor ve buyuruyor ki. Bir kulum kendisine farz kıldığım şeylerden daha sevimli bir amel ve ibadetle bana yaklaşmaz. O kadar yaklaşır ki onun gören gözü ben olurum benimle görür işiten kulağı ben olurum benimle işitir tutan eli ben olurum benimle tutar yürüyen ayağı ben olurum benimle yürür. Bu hadisin bazı rivayetlerinde ben onun düşünen kalbi ve konuşan dili olurum ifadelerine de yer verilmiştir.

Bu beyânlar ilâhî yardımın o kulun bütün hayatını kapsayacağı anlamında güzel güçlü ve tatlı bir mecâzî anlatımdır. Yani görmesi işitmesi tutması ve yürümesinde hep benimledir ve benim rıdamı düşünür anlamındadır hattabi şöyle demiştir. şayet bana sığınacak olursa onu mutlaka sığınmam altına alırım. Peygamber efendimiz hadisi şerifinde allah.

Bir kere de onu sevdim mi artık o kulumun işiten kulağı gören gözü tutan eli ve yürüyen ayağı olurum. Ben bir kulumu seversem onun gören gözü yürüyen ayağı tutan eli konuşan ağzı işiten kulağı olurum buyuruyor. Fakat kulum bana nafile ibadetlerle de sürekli yaklaşır sonunda ben onu severim. Hadis i şerifteki artık onun işitir kulağı görür gözü tutar eli yürür ayağı mesabesinde olurum ifadesinin anlamı.

Bu ilâhî yardımın o kulun bütün hayatında tecelli edeceği anlamında güzel güçlü ve tatlı bir mecâzî anlatımdır. Hadis i kudsi de allah teâlâ kulumu sevince gören gözü duyan kulağı tutan eli olurum.